كنوز ودفائن البشريه
أخي الزائر انت في منتدى كنوز ودفائن البشريه
للدخول من هنا
أو سجل بأسما تاريخيا من هنا king
إضغط للدخول الى المزاد
نحن منتدى يختص في تحليل الاشارات ,تقيم العملات ,التماثيل ,صناعة الاسياخ وبيع وشراء العملات عبر المزاد الخاص في قسم العلاقات العامه وملتقى الاعضاء, اي مشكله في رساله التفعيل الاداره ستفعل الاشتراك في غضون يوم بادارة اخوكم الصديق الصدوق محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة 1974892321
كنوز ودفائن البشريه
أخي الزائر انت في منتدى كنوز ودفائن البشريه
للدخول من هنا
أو سجل بأسما تاريخيا من هنا king
إضغط للدخول الى المزاد
نحن منتدى يختص في تحليل الاشارات ,تقيم العملات ,التماثيل ,صناعة الاسياخ وبيع وشراء العملات عبر المزاد الخاص في قسم العلاقات العامه وملتقى الاعضاء, اي مشكله في رساله التفعيل الاداره ستفعل الاشتراك في غضون يوم بادارة اخوكم الصديق الصدوق محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة 1974892321
كنوز ودفائن البشريه
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

كنوز ودفائن البشريه

كنوز ودفائن البشريه منتدى يهتم بتقيم العملات وتسعيرها ,تحليل اشارات ورموز وصناعه اسياخ وتقيم الاحجار الكريمه
 
الرئيسيةالمنشوراتالتسجيلدخول
الصديق الصدوق:لا نؤيدْ البتّه العبث بآثار بلادنا العربيه فإنها رمز أثر و تاريخ صلب .أما القطع النقديه التي تجدونها على وجه الارض او تحتها بدون هدم مباني او قلاع فنحن نساعدكم بها , وشكرا
ان انشاء هدا المنتدى يُعد قيمة اخلاقيه لفهم حضارات العالم من قبل ومن بعد, ومنه نساعد اصحاب الكنوز على فهم كنوزهم وتقيمها : الاداره
نرجوا من الاخوه عدم النسخ من منتديات اخرى . لدينا خبراء ولسنا بحاجه الى احد . والاداره تقوم بمسح بعض المواضيع التي لها مرجعيه اخرى وشكرا لكم

الاداره: اعلان هام بخصوص الاسياخ: المنتدى ولا الصديق الصدوق لا نبيع ولا نتاتجر بالاسياخ نحن هدفنا مساعده في التحليل والتعليم فقط وهناك بيان في هدا الخصوص وشكرا

 

 محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محمد الحسيني
امبراطور سابق نعتز به

 امبراطور سابق نعتز به
محمد الحسيني

عدد المساهمات : 675
السٌّمعَة : 14

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Empty
مُساهمةموضوع: محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة   محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة I_icon_minitime26/07/14, 02:41 am

معاً في هذا المنتدى الجميل العلمي
نحو جيل جديد محترف
بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه
محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة 016
ازرع وردة علمية واسيقها بماء العلم
افضل من الجلوس بالظلام ورمي الشجرة المثمرة التي تنفع الناس ويمكن للإنسان ان يحجب نور الشمعة
ولكنه لن يستطيع ان يحجب نور القمر المنير







محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة 145








باقة ورد للجميع
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
معاً في هذا المنتدى نحو جيل جديد محترف بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه
محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة 382224308
أشعل شمعة علمية لإخوانك وأخواتك أفضل من الجلوس بالظلام









بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وزوجاته وصحبه أجمعين





الموضوع



محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة



محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Images?q=tbn:ANd9GcQYzJDQcWGAKXvH8in8d_DgaTOhC6CP3oUfejKb2RotTiiLYYybhg


الدينار الذهبي البيزنطي الصرف بصدر الاسلام





الدرهم الفضي الكسروي الساساني الصرف بصدر الاسلام





محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة %D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86
صورة تقريبة لشكل جهاز الوزن المسمى القسطاس المستقيم في تلك الحقبة

علموا أنه لا بد من كل باحث ومختص حيال تلك العلوم الجميلة بأن يتوسع حيال تلك العلوم ويدخل بأعماقها ويبحث بأسرارها الجميلة والمتميزة والفريدة وخاصةً الصحيح منها

حتى يقوم بنشر ما وفقه الله من تلك العلوم وينشرها لإخوانه الهواة والمقتنين والدارسين حيال تلك العلوم الرائدة والممتعة

ولا بد بان نعلم يقينا بأن كثيرا من الجوانب التاريخية العلمية الهامة والخاصة بالعرب في عهد وعصر الرسول صل الله عليه وسلم وخاصة بالجاهلية وبصدر الإسلام العظيم قد لم يقوموا أهل التاريخ والسير وكتب المسكوكات بسردها وذكرها بصورة كاملة ومفصلة وخاصةً ما يخص عبارة القسطاس المستقيم والتي تم ذكرها بالقران الكريم وهذا يعتبر أمراً ملحوظاً للغاية فمن هنا أقول لا بد من وجود أشخاص مهتمين حقيقيين وخاصة بالقرن الأول لاسيما تعتبر هذه الحقبة من أهم الأزمنة التاريخية للمسلمين كافة لما حصلت بها من أموراً كبرى تسطر وتكتب بماء من الذهب وتذكر إلي يومنا هذا .


وسوف نتحدث اليوم وهو يعتبر ثاني يوم من نهار رمضان المبارك لعام 2014 م حيال طريقة طرح سؤال


وجواب والخاصة بأسئلة الخاصة بالميزان المسمى بالقسطاس المستقيم والسبب من ذلك حتى نبسط لكم الموضوع والطرح الخاصة بذلك الأمر والله من وراء القصد وصوماً مقبولاً للجميع بإذن الله.


نقول ما هو عتبر

القسطاس المستقيم لغةً واصطلاحاً


1. القِسْطاسُ - قِسْطاسُ:


القِسْطاسُ : أَضْبطُ الموازين وأَقْوَمُها .

وفي التنزيل العزيز : الإسراء آية 35 وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ المُسْتَقِيمِ ) ) .




المعجم: المعجم الوسيط


2. قُسْطاس / قِسْطاس :


1 - آلة ، ميزانٌ دقيق ، يعتبر أضبط الموازين وأقْومَها ، ويُعبَّر به عن العدالة " فلان يقيس الأمر بمقياسه ويزنه بقسطاسه ، - زن بالقسطاس المستقيم وبع غاليًا [ مثل أجنبيّ ]، - { وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ } ".

2 - ميزان للنَّقْد الذَّهَبيّ أو الفِضّيّ .




المعجم: اللغة العربية المعاصر


3. قسطاس - قِسْطَاسٌ:


[ ق س ط س ]. " وَزَنَ بِالقِسْطَاسِ " : بِأَضْبَطِ مِيزَانٍ وَ أَقْوَمِهِ . الإسراء آية 35 وَزِنُوا بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ( قرآن ).


المعجم: الغني


4. قسطاس :


- ميزان مستقيم


المعجم: الرائد



هو الميزان الصحيح والسالم والعادل بدون نقصة أو قوله تعالى : وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا فيه مسألتان :


الأولى : قوله تعالى : وأوفوا الكيل إذا كلتم أي بالاعتدال في الأخذ والعطاء عند البيع والشراء . وتقتضي هذه الآية أن الكيل على البائع ، وقد مضى في سورة [ يوسف ]

وزنوا بالقسطاس المستقيم والقسطاس ( بضم القاف وكسرها ) : الميزان بلغة الروم ; قاله ابن عزيز . وقال الزجاج : القسطاس : الميزان صغيرا كان أو كبيرا . وقال مجاهد : القسطاس العدل ، وكان يقول : هي لغة رومية ، وكأن الناس قيل لهم : زنوا بمعدلة في وزنكم . وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر " القسطاس " بضم القاف . وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم ( بكسر القاف ) وهما لغتان .





الثانية : قوله تعالى : ذلك خير وأحسن تأويلا أي وفاء الكيل وإقامة الوزن خير عند ربك وأبرك .



وأحسن تأويلا أي عاقبة . قال الحسن : ذكر لنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يقدر رجل على حرام ثم يدعه ليس لديه إلا مخافة الله - تعالى - إلا أبدله الله في عاجل الدنيا قبل الآخرة ما هو خير له من ذلك .





أولاً


هل تم ذكر عبارة القسطاس المستقيم بالقران الكريم



الجواب


نقول نعم بعدة ايات ومنها كما قال الله تعالي


( وَزِنُوا بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ )


وجاء بتفسير الطبري


القول في تأويل قوله تعالى : ( وزنوا بالقسطاس المستقيم ( 182 ) ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين ( 183 ) )

يعني بقوله (
وزنوا بالقسطاس ) وزنوا بالميزان ( المستقيم ) الذي لا بخس فيه على من وزنتم له . ( ولا تبخسوا الناس أشياءهم ) يقول : ولا تنقصوا الناس حقوقهم في الكيل والوزن . ( ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) يقول : ولا تكثروا في الأرض الفساد . قد بينا ذلك كله بشواهده ، واختلاف أهل التأويل فيه فيما مضى ، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع .



.............................................



ثانياً


وهل تم ذكر الميزان بالسنة المطهرة


الجواب


لما روى عبد الملك بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال «المكيال مكيال المدينة، والميزان ميزان مكة» رواه الترمذي


صحيح وصححه الالباني رحمه الله

قوله " { والوزن وزن أهل مكة } " يريدون الذهب والفضة خصوصا دون سائر الأوزان ، معناه أن الوزن الذي تتعلق به الزكاة في النقود دون أهل مكة وهي دراهم الإسلام المعدلة منها العشرة الشرعية اي التي تزن75 2.9 غم وتعادل بالمقبل كل 10 دراهم شرعية وزناً تعادل
بسبعة مثاقيل اي دنانير ذهب شرعية تزن 4.250 غم ، فإذا ملك رجل منها مائتي درهم وجبت فيها الزكاة ، وذلك أن الدراهم مختلفة الأوزان في بعض البلدان والأماكن فمنها البغلي ، ومنها الطبري ، ومنها الخوارزمي ، وأنواع غيرها ، فالبغلي ثمانية دوانيق وهو نقد أهل مكة ووزنهم الجائز بينهم ، وكان أهل مكة يتعاملون بالدراهم عددا وقت مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها والدليل عليه قول عائشة رضي الله عنها في قصة بريرة " إن شئت أعددتها لهم " فأرشدهم صلى الله عليه وسلم إلى الوزن فيها وجعل العيار وزن أهل مكة دون ما يتفاوت وزنه فيها في سائر البلدان وأطال الخطابي في تحقيق الدراهم وضربها ثم قال : وأما قوله " { والمكيال مكيال أهل المدينة } فإنما هو الصاع الذي يتعلق به وجوب الكفارات ، ويجب إخراج صدقة الفطر له ، وتكون بقدر النفقات وما في معناها معيار ، e]ص: 219 ] وللناس صيعان مختلفة فصاع أهل الحجاز خمسة أرطال وثلث بالعراقي وصاع أهل البيت فيما يذكره زعماء الشيعة تسعة أرطال وثلث وينسبونه إلى جعفر بن محمد وصاع أهل العراق ثمانية أرطال وهو صاع الحجاج الذي سعر به على أهل الأسواق ولما ولي خالد بن عبد الله القسري العراق ضاعف الصاع فبلغ به ستة عشر رطلا فإذا جاء باب المعاملات حملنا العراقي على الصاع المتعارف المشهور عند أهل بلاده والحجازي على الصاع المعروف ببلاده الحجاز وكذلك أهل كل بلد على عرف أهله فإذا جاءت الشريعة وأحكامها فهو صاع المدينة فهو معنى الحديث وتوجيهه عندي والله أعلم .






.............................................




ثالثاً


وهل تعامل معها رسول الله صل الله عليه وسلم


الجواب

لا بد بأن ندرك يقيناً بأن النقود كانت تكسر خاصةً للذهب وللفضة حتى يستفيد منها الناس فيما بعد جيال الوزن وبيعها وهذا الأمر قد حدث بالجاهلية وبصدر الإسلام وبالخلافة الأموية


والعباسية كما شاهدنا بعض من النماذج مقصوصة وخاصةً للذهب وللفضة أي للدنانير والدراهم


حتى العرب بصدر الإسلام وضعوا جهازاً متميزاً خاص للوزن للنقود يسمى القسطاس المستقيم كما ذكره الله سبحانه بعدة آيات بكتابه العظيم


قال تعالى


(وزنوا بالقسطاس المستقيم)

ميزان وصورة فرضية فقط للقسطاس المستقيم



والخاص

بالنهي والوزن حيال الغش بالوزن وتذكر لنا عدة أحاديث شريفة وصحيحة بأن النقود كانت تزن وزناً تارة وعداً تارة خاصةً أن أطمأنوا لصحة وزنها



والدليل الشرعي لنا والذي لم يسبقني به احداً بكتب المسكوكات الإسلامية بفضل من الله وحده

بأن النقود بعصر النبي محمد صل الله عليه وسلم كانت تزن تارة بل غالباً




عن يوسف بن زياد حدثنا عبد الرحمن بن زياد عن الأغر بن مسلم ويكنى أبا مسلم عن أبي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إلى البزارين فاشترى بأربعة دراهم وكان لأهل السوق وزان يزن, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اتزن وأرجح؟) فقال الوزان :إن هذه لكلمة ما سمعتها من أحد. فقال أبو هريرة: فقلت له:كفى بك من الرهق والجفاء في دينك أن لا تعرف نبيك. فطرح الميزان, ووثب إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يقبلها, فحذف رسول الله صلى الله عليه وسلم يده منه فقال: (ما هذا؟ إنما يفعل هذا الأعاجم بملوكها, ولست بملك, إنما أنا رجل منكم) فوزنوأرجح - اتتهى كلامه



حديث أبي يعلى فرواه في مسنده (6162) وهذا لفظه, والطبراني في المعجم الأوسط (6/349/6594) وابن حبان في المجروحين (2/51) وغيرهم



.................................................. ..................

رابعاً


الشكل التقريبي لذلك الميزان والذي جعله حكماء العرب خاصة لمشاهدتهم بأن الدنانير والدراهم كانت تغرض ليستفاد منها فيما بعد بوزنها


وكذلك قد حذرنا رسول الهدى صل الله عليه وسلم بتغريض وكسر النقود الاجنبية والتي كانت رائجة بمكة والمدينة بالجاهلية وبصدر الاسلام

كما قالت عائشة رضي الله عنهانهى رسول الله أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس.صحيح

كما زاد الحاكمنهى رسول الله أن تكسر الدراهم لتجعل فضة صحيح



الجواب



حقيقةً أنا شخصياً لم اشاهد ذلك الميزان طوال عمري واتمني ان اشاهده حقاً


ولكن قد ذكرت لنا بعض الكتب التاريخية العربية منها والاجنبية بان جهاز القسطاس الذي كان معروفا في ذلك الحقبة كان ذو كفتين مختلفتين متساويتين بالشكل والحجم


وكانت بلاد الشام ومن حولها والتي كانت تحت الاستعمار البيزنطي كانت تستعمل ذلك الميزان لوزن الدنانير الخاصة بهم لاسيما كانت الدنانير لديهم تغرض وتهشم كما كانت ذلك العملية يعمل بها لدى العرب ولكن بتجولي دائماً بعدة متاحف كبرى شاهدت بان اغلب الاوزان كان شكلها هكذا تقريباً







محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة %D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86




صورة تقريبة لشكل جهاز الوزن المسمى القسطاس المستقيم في تلك الحقبة

..................................................


خامساً


ما هي تعتبر الأوزان الخاصة بجهاز القسطاس المستقيم للنقود لدى العرب


الجواب


نعم كانت للعرب اوزان خاصة بها وكان منها الثقيل والخفيف وهي كالاتي



القنطار
= 12 الف مسكوكة


المن
= 950 مسكوكة

الرطل
= 480 مسكوكة


الاوقية
=
40 مسكوكة

الناش
=
20
مسكوكة


النواة
=
5
مسكوكات

ومن الاوزان الخفيفة والتي تزن بحبة الشعيرة كانت ما يلي
المثقال
يزن 72 حبة شعيرة والمثقال يعتبر غير مضروب اي منقوش

والدينار الشرعي
يعتبر يزن 72 حبة شعيرة ولكنه سليم من الغرض وهو مضروب اي منقوش وصالح للتداول ولكن كان يستعمل تارةً بالوزن به خاصةً لسلامة وزنه



الدانق
8 حبات

القيراط
4 حبات شعيرة


جبة الشعيرة
تزن 0.0590


محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Images?q=tbn:ANd9GcRU69Hx8XCJz1ATzeAk94yEWFnb3ofCwZinfHp-56i5zSThHTXypV0vN1g

صورة حقيقة لاوزان مكة بالجاهلية وبصدر الاسلام وبالعهد الاموي كذلك من صناعتي الشخصية بفضل من الله

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Images?q=tbn:ANd9GcRgkXdje7NA5sBlCi7mOJ9NtJ_ARFUsArhg4l-3s6Gt7Kh-H57TmA
كتاب جديد لنا بالساحة باذن الله

خلاصة الموضوع
والبحث الخاص بنا بفضل من الله وحده ومن ثم بدعائكم الدائم لنا بالخير والمغفرة والشفاء
والإستمرار والعطاء لهذه العلوم الجميلة

أولاً
- بأن النقود كانت في تلك الحقبة
تزن تارة ويتعامل بها من غير وزن تارة أخرى
ثانياً
كانت المسكوكات تغرض ليستفاد حيال الغرض الموجود لديهم بالبيع حيال وزنها مرة ثانية نقصد الزائد منها

ملاحظة
الحقوق محفوظة لنا إلا من قام بنشرها من غير حذف أو زيادة فله ذلك
ولا تنسونا بالدعاء الصالح لنا بالمغفرة والشفاء والخير والتوفيق والسداد والإستمرار بنشر تلك العلوم



كتبه محبكم في الله


محمد الحسيني


السبت 28 رمضان -2014
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الصديق الصدوق
قيصر عام

قيصر عام
الصديق الصدوق

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Gm_cea10

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة 3311
عدد المساهمات : 5852
السٌّمعَة : 427
الموقع : كنوز ودفائن البشريه

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Empty
مُساهمةموضوع: رد: محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة   محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة I_icon_minitime26/07/14, 03:01 am

ما شاء الله .. وبارك الله فيك
ونسال الله تعالى ان يجعلك من اهل القسطاس والمقيمين اليه وفيه
والحمدلله

_________________
كنوز ودفائن البشريه
ان انشاء هدا المنتدى يُعد قيمة اخلاقيه لفهم حضارات العالم ولهم الحق علينا بنشرها لنتحدث بحريه ونقول للماضي نحن هنا
مختص بدراسه جميع المسكوكات القديمه
أخواني في هذا المنتدى ، لصعوبة الحياة وتغير الوقت يرجى متابعتي على انستغرام إدا تأخرنا في الردود
https://www.instagram.com/alsadeekalsadouk/
كتبه أخوكم محمد  العبد الفقير الملقب  بالصديق الصدوق : لبنان -بيروت

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://konouz.ahlamontada.com
محمد الحسيني
امبراطور سابق نعتز به

 امبراطور سابق نعتز به
محمد الحسيني

عدد المساهمات : 675
السٌّمعَة : 14

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Empty
مُساهمةموضوع: رد: محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة   محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة I_icon_minitime26/07/14, 03:03 am

أشكرك أخي الأستاذ - أبا احمد
لاسيما لمروركم الجميل والكريم والمشجع لنا حقاً
ودمتم بود
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سبتيموس سيفيروس
أمبراطور ومشرف أجهزة البحث عن الكنوز

أمبراطور ومشرف أجهزة البحث عن الكنوز
سبتيموس سيفيروس

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة W21010

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Nero11
عدد المساهمات : 768
السٌّمعَة : 40
الموقع : ليبيا

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Empty
مُساهمةموضوع: رد: محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة   محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة I_icon_minitime26/07/14, 06:20 pm

بارك الله فيك وجازاك الله خير الجزاء و أعطاك الصحة و العافية وزادك علما على علمك وبارك لك في أهلك ومالك و ولدك

_________________
محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة 2wgahdg
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://plus.google.com/u/0/107309286539895869546
محمد الحسيني
امبراطور سابق نعتز به

 امبراطور سابق نعتز به
محمد الحسيني

عدد المساهمات : 675
السٌّمعَة : 14

محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة Empty
مُساهمةموضوع: رد: محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة   محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة I_icon_minitime26/07/14, 06:28 pm

شكراً لكم يا غالي يا امبراطور يا نور منتدانا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
محمد الحسيني يقول ما هو حقيقة ميزان القسطاس المستقيم لدى العرب بمكة بالجاهلية وبصدر الإسلام لوزن النقود والذي تم ذكره بالقران الكريم والسنة المطهرة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
كنوز ودفائن البشريه :: 
موسوعة المسكوكات عبر التاريخ
 :: قسم مناقشة المسكوكات الاسلاميه ودراستها
-
انتقل الى: