لمن تعود هذه الأحرف التي ظهرت بالمسكوكات العباسية س. ع . و . م ,

أشعل شمعة علمية تنير بها طريق الجهل وتكسب الأجر والثواب من الله
أفضل أن لا تكتب أبداً وتحارب كل من هو ناجح ومبدع ومجتهد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الموضوع
لمن تعود هذه الأحرف التي ظهرت بالمسكوكات العباسية س. ع . و . م

لمن تعود هذه الأحرف التي ظهرت بالمسكوكات العباسية س. ع . و . م , Attachment

أكتبها واسجلها بكل ثقة وأقول تعتبر النقود
والمسكوكات الإسلامية كافة هي من ضمن

أهم وأوثق المصادر وأدقها في إعادة دراسة وكتابة التاريخ
الإسلامي العظيم ، كونها لا تقبل الخطأ التاريخي
او الجغرافي أو الفئوي أو اللغوي أو المعدني
، وغيرها كثير جداً والسبب من ذلك لأنها تصد
ر من جهة رسميةموثقة للغاية واعتمادها قوياً جداً جداً .

ولا بد أن نعلم يقيناً بان أهمية النقود تبرز في كونها
إحدى أركان الدولة، وشارة من شاراتها، وعنوان
مجدها، تتصل باقتصاداتها وتشريعها وسائر أوضاعها
وعلاقاتها بالدول المجاورة والمعاصرة لهالاسيما تعتبر
النقود والمسكوكات سفير حقيقي معتمد لكل دولة يصل اليها

وقد تميزت الدولة العباسية جداً حيال الدنانير والدراهم الخاصة بها

خاصةً بجمال وكتابة ونقش خطها ودقة وإتقان ضربها، بالإضافة
إلى صفاء و نقاء الفلز والمعدن التي ضربت منه. خاصةً من الذهب
والفضة وإن دل هذا على شيء، فإنما يدل على
وفرة جبال التعدين الكثيرة والمعادن. ونظرًا لاتساع
رقعة الدولة العباسية بقوة وبسرعة هائلة وترامي
أطرافها، نجد أن دور السك الخاصة بالخلافة العباسية
بالنسبة للدنانير وللدرهم وللفلس قد بلغت ما بينبلاد
المشرق والمغرب والشمال والجنوب والعراق وبلاد فارس.

ولا بد حقيقةً من الهاوي او المهتم أو المختص أو الخبير
أن يعلم أسرار المسكوكات الإسلامية وما ظهرت بها من عبارات عامة

وأحرف خاصة لبعض الشخصيات الهامة بالدولة العباسية
ومن المؤسف جداً أن يختلط على البعض من كبار وجهابذة

علماء المسكوكات الغربين العلامة روجرز أو العلامة
العربي عبدالرحمن فهمي رحمه الله

عندما اعتقدوا بأن عبارة جائز او رائج او طيب تمثل
شخصيات كالحاكم او الوالي او الوزير او مشرف دار السكة
او حتى العامل بها وهذا يعتبر خطأً علمياً لاسيما
تعتبر عبارات جائز او جاز أي انه تم ضربها بأمر والي
او امير او مدينة غير دار الخلافة فامر الوالي الذي يديرها وامر
بضربها أن يعطي أمان واستقرار للرعية بجواز هذه المسكوكات

واما عبارة طيب او بركة او جيد او بخ او بخ بخ او شرعي وغيرها فتعتبر

كلها وتعي وتخبر الرعية بأن المسكوكة صحيحة
ومضمونة من دار السكة ويجوز التعامل بها .

واما نقش عبارات واحرف فقط فأنها هنا تشير
لأسماء وشخصيات بعض من الولاة والحكام

لبعض المدن الخاضعة لهم وهي تعطي رمزاً وشارة
هامة وضوء أخضراً للمسكوكة بتداولها للرعية.

ولقد ظهرت لنا ايضاً عبارات بدول اسلامية مختلفة غير
العباسية وكانت للوعظ والنصح والرهيب للرعية ومنها
عبارة «بركة العمر حسن العمل»، «الدنيا ساعة فاجعلها طاعة»
، «طول العمر مع الطاعة من خلع الأنبياء»، «عز من قنع وذل من طمع»،
«ضمن الله رزق كل أحد». ومن هذه القيم ما يخص الحاكم وأعوانه مثل
: «ثبات الملك بالعدل»، «بركة الملك فى إدامة العدل» ، «العدل أساس الملك(.

مما يعطينا دليلاً علمياً حقيقياً بأن العبارات كانت على ثلاثة اشكال

1- بركة او جيد او بخ او بخ بخ او شرعي . عدل . عال . بر .وغيرها فتعتبر

كلها وتعي وتخبر الرعية بأن المسكوكة صحيحة
ومضمونة من دار السكة ويجوز التعامل بها .

2- عبارات الأحرف فقط ( س ) (ع) ( ص) ( م)
وغيرها كثير فهي خاصة لأسماء شخصيات مختلفة

3- واما عبارات «بركة العمر حسن العمل»،
«الدنيا ساعة فاجعلها طاعة»، «طول العمر مع الطاعة من خلع الأنبياء»
، «عز من قنع وذل من طمع»، «ضمن الله رزق كل أحد».: «ثبات الملك بالعدل»،
«بركة الملك في إدامة العدل» ، «العدل أساس الملك

وكذلك توجد عبارات ترهيب ومنها

4 - أمر الله بالوفاء والعدل»،
و «هذا الدرهم ملعون من يغيره»

فهذه العبارات المختلفة منها للنصح للرعية ومنها للترهيب والترغيب فقط .

5 – ولقد ظهرت لنا أسماء مفرده كعبدالملك وغيره

من الامراء بالخلافة الاموية والامراء كالخلافة العباسية

بطبرستان وكذلك ظهرت لنا اسماء الخلفاء بالعهد العباسي

وكذلك ظهرت لنا اسماء مفردة

جبريل ومسرور وداود

والفضل ونصير وحسن و جعفر ويزيد .وياسر وعلى وموسي
وداود وابراهيم وعمر وخالد وروح

. وقاسم وهرثمة ويوسف و صالح واسماعيل وجنيد

وبرمك واسحق واحمد وخزيمة وسليمان وطلحة

وغيرها كثير جداً جداً من الاسماء والنعوت والكنى وكلها معروفة
لمن تعود بفضل من الله وحده.

فمن هنا نقول فلا بد أن نعلم يقيناً بأن النقود الإسلامية تعد

موسوعةً وسجلاً جميلاً ورائعاً ومميزاً للكنى والألقاب
والنعوت في التاريخ

والحضارة الإسلامية, المختلفة فقد سجل لنا بجدارة بعض الحكام وبعض معاونيهم

أسماءهم وكناهم وألقابهم ونعوتهم على النقود التي قاموا
بسكها وضربها ونقشها .

وحتى لا اطيل عليكم بالمقدمة

يوجد لدي سؤالاً علمياً جميلاً لقد ظهرت لنا ببعض
المسكوكات العباسية

بعض الأحرف بالنقود والمسكوكات المختلفة والتي سوف
نقوم بذكرها لكم بأذن الله تعالى

فمن يستطيع بجدارة أن يعرف لنا ما هي حقيقة وطبيعة هذه الأحرف
العربية ولمن تعود لأصحابها

الحقيقيين وسوف نشارككم بأذن الله .

ولكن نريد اجوبة كاملة ووافية تسر الناظرين .

1- حرف ( س ) لقد ظهر بدرهم عباسي عام 144 و145 للهجرة

2- حرف ( ع ) بدينار عباسي عام 200 للهجرة

3- حرف ( ابر ) و( هيم ) بدرهم عام 170 للهجرة

4- حرف ( و) بدرهم عام 185 للهجرة

5- حرف ( س ) بدرهم 194 للهجرة

6- حرف ( م ) بدرهم عام 195 للهجرة
السؤال هو الموجه لكم جميعاً
من يستطيع أن يعرف لنا ما حقيقة هذه العبارات المسجلة
بعدة نقود إسلامية خاصةً
ومنها ما هو مسجلاً ومنقوشاً على بعض خاصةً
بالدراهم والفلوس الإسلامية الصرفة العباسية

لا تستعجلون بالحكم والجواب
على تلك الأحرف العربية حتى يكون الجواب
منكم جواباً مفيداً ومتأنياً وليس متسرعاً
وسوف نقوم بالتصفيق الحار لمن يفوز بالمسابقة
ويحل هذه العبارات حلاً علمياً ووصف وتحليل دقيق وصحيح

وسوف نشاركهم ايضاً الأراء العلمية لهذه العبارات التاريخية
التي نقشت بالمسكوكات الإسلامية ولكن شجعونا بالمشاركة

أخيراً
هذا ما ارت توضيحه لكم أحبتي الكرام
حيال تلك العبارة والأحرف الهامة والتي كانت تظهر لنا بعدة مسكوكات مختلفة عباسية
مع العلم بظهور عبارات اخرى قد ظهرت لنا بالمسكوكات الإسلامية المختلفة للعصور

وغيرها كثير جداً جداً ولكن أنا وضعت لكم فقط شرح العبارات
الدارجة بين الهواة حتى يعلمون حقيقتها العلمية ومدلولها الحقيقي
والله ولي التوفيق والسداد
وارجوا أن لا تنسونا من صالح دعاءكم لنا بظهر الغيب
بالمغفرة والثبات والستر والشفاء والعطاء لضخ وطرق وكتابة ونشر علوم المسكوكات

كتبه محبكم في الله
المقصر ومعكم ومع نشره لهذه العلوم النادرة والغير تقليدية

طويلب العلم
محمد الحسيني
من دولة الكويت حفظها الله تعالي
تاريخ
11\ 12\2015 م

شكرا لك على هدا الموضوع ابا سالم

والله ابا سالم اختلفت هناك الاراء حول هده الاحرف على الدراهم الخالصه . وقد تعود لاسم الوالي او الحاكم او المدقق اثناء الضرب
وكثيرا من الناس يهرب من هده الاجابات . لان الاراء حولها كلها فرضي او منقول من محللين اجانب .. للاسف

واخبرتك آنفا ان هناك من قال انها للتحسين والدقه او التثقيل . وهي بمعناها ... اي انها ترمز الى والي او امير او حاكم . واضا كان لدي كتاب " كنز ام حجره الفضي " ايضا الكاتب فيه حاول الهروب والتعكز على ما يقوله تامبلير وغيره

وايضا لنا افكار حول هدا الموضوع ولكنها ما زالت تحا الدراسه ...

وهناك دراهم كتب عليها " بخ ر بخ " لم يتحدث عنها احد

هناك كتابات كثير متل : بر اي بركه .. وحسن . وجيش . عي . ويد ....وكه , ونصر . وروح ... وبخ...بخ ثلاث نقات ثوريه

مثلا : ع قد تكون عدل
و = داود
او احد رموز السكه
والله اعلم

_________________

كنوز ودفائن البشريه
ان انشاء هدا المنتدى يُعد قيمة اخلاقيه لفهم حضارات العالم ولهم الحق علينا بنشرها لنتحدث بحريه ونقول للماضي نحن هنا
مختص بدراسه جميع المسكوكات القديمه

أخواني في هذا المنتدى ، لصعوبة الحياة وتغير الوقت يرجى متابعتي على انستغرام إدا تأخرنا في الردود
https://www.instagram.com/alsadeekalsadouk/
كتبه أخوكم محمد العبد الفقير الملقب بالصديق الصدوق : لبنان -بيروت

أهلاً وسهلاً
بأخي الغالي العزيز
شكراً لمرورك الطيب والكريم
ولكن صدقني جميع تلك الاحرف التي قمت بكتابتها
هي معروفة لمن يكون اصحابها
ولكن تريد منا الجد والاجتهاد فقط
بوركت

» محمد الحسيني والدراهم الساسانية ومدن الضرب التي ظهرت بها
» محمد الحسيني يقول ما هي الأسس الحقيقية السلبية الواضحة بالمسكوكات التي تبخس قيمتها مالياً وتاريخياً
» من هو أول من نقش صورته بالمسكوكات الإسلامية كافة
» محمد الحسيني يقول اختبر قوة تحصيلك العلمي بالمسكوكات أيها الهاوي المحترف والخبير بالمسكوكات الإسلامية
» المسكوكات النادرة والقصور الخمسة العباسية