استوقفتني آيه

يقول الله تعالى : ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) الأعراف/188
جاء في تفسير ابن كثير "تفسير القرآن العظيم" (3/524) قوله :
" والأحسن في هذا ما رواه الضحاك ، عن ابن عباس : ( وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ ) أي : من المال . وفي رواية : لعلمت إذا اشتريت شيئًا ما أربح فيه ، فلا أبيع شيئًا إلا ربحت فيه ، وما مسني السوء ، قال : ولا يصيبني الفقر .
وقال ابن جرير : وقال آخرون : معنى ذلك : لو كنت أعلم الغيب لأعددت للسنة المجدبة من المخصبة ، ولعرفت الغَلاء من الرخص ، فاستعددت له من الرخص .
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : ( وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ) قال : لاجتنبت ما يكون من الشر قبل أن يكون واتقيته " انتهى .
ويقول الشيخ السعدي في "تيسير الكريم الرحمن" (ص/311) :
" ( وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ) أي : لفعلت الأسباب التي أعلم أنها تنتج لي المصالح والمنافع ، ولحذرت من كل ما يفضي إلى سوء ومكروه ، لعلمي بالأشياء قبل كونها ، وعلمي بما تفضي إليه .
ولكني - لعدم علمي - قد ينالني ما ينالني من السوء ، وقد يفوتني ما يفوتني من مصالح الدنيا ومنافعها ، فهذا أدل دليل على أني لا علم لي بالغيب "


*بغض النظر عن اي تفسير عن سلفنا الصالح  . عندما تقرأ هدا الايات يلج قلبك وتفرح رغم أنك لا تعلم الغيب ولا يمسك السوء ولكن تطمئن لأن الامر عند الله
ونعم بالله والحمدلله


أعجبتني أحببت المشاركه

بارك الله فيك

بالفعل لا احد ان كان انسيا او جنيا يعلم الغيب

فعلم الغيب عند رب العالمين لحكمة عظيمة

فسبحان الله العلي العظيم علام الغيوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لهذه اللفتة أخي الصديق
مفهوم الآية يأخذ بعدا آخر كذلك إلى جانب ما تفضلت به : فهناك إلى جانب الغيب غير المعلوم الغيب المعلوم و المحتم ;أختصره في الموت و مابعده ....فالآية التي ذكرت شديدة الإرتباط بهذه الآية ﴿ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ فلو علم الإنسان أن الحياة تبدأ من الممات لإستكثر من الخير و الصدقات وما مسه السوء من عذاب الله... يوم الإمتحان يكرم المرئ أو يهان
اللهم إجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و حجة لنا لا علينا
اللهم آمين

سبحان من يعلم الغيب ويقدر لنا الخير

ابن الجزّار كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لهذه اللفتة أخي الصديق
مفهوم الآية يأخذ بعدا آخر كذلك إلى جانب ما تفضلت به : فهناك إلى جانب الغيب غير المعلوم الغيب المعلوم و المحتم ;أختصره في الموت و مابعده ....فالآية التي ذكرت شديدة الإرتباط بهذه الآية  ﴿ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ فلو علم الإنسان أن الحياة تبدأ من الممات لإستكثر من الخير و الصدقات وما مسه السوء من عذاب الله... يوم الإمتحان يكرم المرئ أو يهان
اللهم إجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا و حجة لنا لا علينا
اللهم آمين

صدقت بارك الله فيك أخي   الخليفه لقسمنا الغالي . وجزاك الله خيرا بما قدمت

وشكر لكليوبترا موصولا

( بســــــم الله الرحمن الرحيـــــــم )

يقول الله تعالى : ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) صدق الله العظيـــــم الأعراف/188

هذه الاية تبين لنا جميعااا كل واحد يدعي المعرفة والغيبيات في معرفة الكنوز وغيرهااا  من مشاايخ الدجل والنصب انهم لا يعرفون شيا غيبياا والرزق على رب العبااد ولو صح غير ذلك لافاد نفسه قبل ان يفيدنا يشئ بؤركت اخي ابو عذاب